Статьи

Часть 2

Проблемы тюркского единства

Ежедневная республиканская общественно-политическая газета «Литер». Алма-Ата

Тэнгре – не чужой бог.

12.11.2009
Мировоззрение, служившее основой побед древних тюрков

Римма Бикмөхәммәтова. газета “Ирек майданы” N 20. 14 ноября 2008 года. Казань.

Из тюрьмы - стихи о Назарбаеве

“В мае 2011 года я обратился с письмом к президенту РТ Миниханову Р., что хочу подарить ему своего жеребца татарской породы. С условием, чтобы он на нем проехал круг на празднике Сабантуе и чтобы эти кони, как татарский бренд, были представлены на Всемирной Универсиаде в 2013 году. О моем предложение сообщили в газетах „Звезда Поволжья" и др. На основании этого письма ко мне приехали из Министерства сельского хозяйства и продовольствия республики Татарстан. По их запросу в Москве подтвердили, что это действительно лошади татарской породы.

В Восточной Азии, во втором веке до н.э., появились две централизованные империи – империя Хань (китайская) и империя Хунну (татарская). В 176 году до н.э. китайский император Вэнь-ди послал письмо правителю Хунну тэнрекоту (тенгрикуту) Багадуру, где он официально признавал Хуннскую (татарскую) державу равной китайской империи Хань, а тэнрекота назвал братом. Для хуннов это было большим достижением. До сих пор ни один вождь кочевых племен не мечтал сравниться с Ханьским императором. Для того, чтобы была мощная держава, которая могла противостоять или быть равной Китаю, нужны три обязательных условий.

     Круговой танец является одним из народных. Происхождение круговых танцев теряется в доисторической глубине. Они естественно, стихийно возникали в сердце народа. Праздничные и простые, приуроченные к временам и событиям года: к сбору урожая и рождению детей - медитативные и ритуальные, исполняемые для заклинания духов солнца и дождя, для сохранения мира. Танец служил особым языком общения с природой, богами, людьми и со своим собственным естеством. На протяжении многих веков он выражал настроения, чувства  и стремления народа.